Le langage symbolique
des images dans la cathédrale de Chartres: vitraux, sculptures

 

Par Félicité Schuler-Lagier,
diplômée de l’Institut des Sciences du Langage de l’université d’Heidelberg

 

Les vendredis de 14h30 à 16h

 

LE NOUVEAU PROGRAMME DES COURS DE L'HISTOIRE DE L'ART  2013-2014

 
Depuis des siècles déjà, le sens traditionnel et symbolique des images déroulées dans les vitraux des cathédrales, s’estompe. Une pensée orientée vers des valeurs spirituelles et une culture religieuse omniprésente présidèrent à leur création. Si les images placées dans les verrières parlaient aux hommes du Moyen Âge, c’est qu’ils en possédaient les symboles et en comprenaient le langage, conçu par des savants imagiers. Ces cours proposent une introduction dans cette pensée pour réapprendre le vocabulaire et les règles de lecture de l’art des images au Moyen Âge.

 

  

1.      Introduction dans le symbolisme médiéval 

        15/11

 

Le Rational de Guillaume Durand rassemble, à la fin du XIIIe siècle, les pensées et les traditions religieuses nécessaires pour déchiffrer et comprendre la symbolique des cathédrales, des églises et des cérémonies liturgiques. Aaron, le pectoral et la symbolique des vêtements liturgiques.

 

2.      La Légende dorée    

         29/11

 

Une clé de compréhension symbolique des vitraux.

 

    

3.     La pensée typologique et les quatre sens de lecture scripturaire    

         13/12

 

L’image médiévale se sert du visible pour représenter l’invisible. La pensée théologique du Moyen Âge est illustrée et complétée par les vitraux et les sculptures : vitraux des façades du transept, sculptures du portail nord. Le vitrail du Bon Samaritain, le vitrail de la Passion typologique à Chartres.

 

4.      La couleur et son rôle dans les images        

         10/01

 

Pourquoi les portes dans les vitraux sont-elles rouges ou bleues, et pourquoi faut-il se méfier des rayures ?

 

5.      La symbolique des gestes        

         24/01

 

Les gestes ont une signification dans les images médiévales. Le langage iconographique est constitué par un ensemble de signes qui permettent d’exprimer des relations qui deviennent ainsi perceptibles et intelligibles.

 

 

6.      La symbolique des chiffres dans les vitraux et le labyrinthe de Chartres         
        
          07/02

 

Saint Augustin a jeté les bases de l’exégèse allégorique, à partir de laquelle ont été élaborées au Moyen Âge les méthodes d’interprétation des chiffres, qui démontrent l’importance de l’arithmétique comme clé d’interprétation de la symbolique médiévale dans l’architecture et dans la composition des images.

 

 

Tarif : les 6 cours d’1h30 : 34,00 €
(Adhésion non comprise)