LA SYMBOLIQUE DU MOYEN ÂGE
 
Programme 2011/2012

Les vendredis de 14h30 à 16h ou les lundis de 18h30 à 20h


Par Félicité Schuler-Lagier,
diplômée de l’Institut des Sciences du Langage de l’université d’Heidelberg

Depuis des siècles déjà, le sens traditionnel et symbolique des images déroulées autour des portails et dans les verrières des cathédrales, s’estompe. Une pensée orientée vers des valeurs spirituelles et une culture religieuse omniprésente présidèrent à leur création. Si les images placées dans les cathédrales parlaient aux hommes du Moyen Âge, c’est qu’ils en possédaient les symboles et en comprenaient le langage, conçu par des savants imagiers. Ces cours proposent une introduction dans cette pensée pour réapprendre le vocabulaire et le lexique de ce langage symbolique.

1. Guillaume Durand de Mende et son Rational : introduction dans la pensée symbolique médiévale.
L’œuvre de Guillaume Durand rassemble, à la fin du XIIIe siècle, les pensées et les traditions religieuses nécessaires pour déchiffrer et comprendre la symbolique des cathédrales, des églises et des cérémonies liturgiques.
14/10 ou 17/10

2. Se servir du visible pour représenter l’invisible : les quatre sens de lecture scripturaire.
L’image médiévale symbolise une pensée théologique en plusieurs niveaux de lecture superposés.
04/11 ou 07/11

3. C’est parce que Noé a planté la vigne que le paysan peut mettre ses tonneaux en cave.
La vigne et le thème du Pressoir mystique. Introduction dans la pensée typologique.
18/11 ou 21/11

4. Le blanc signifie-t-il absence de couleur ?
Ou comment représenter dans une image émotions, passions et sentiments.
Pourquoi les portes des villes sont rouges. Le lexique des couleurs.
02/12 ou 05/12

5. La symbolique du bois et du fer.
Les signes de celui qui dirige la hache dans la main du tonnelier et du charron.
13/01 ou 16/01

6. La symbolique des gestes.
Le langage iconographique est constitué par un ensemble de signes qui permettent d’exprimer des relations qui deviennent ainsi perceptibles et intelligibles.
27/01 ou 30/01

7. L’arbre cache-t-il la forêt ?
De la symbolique de l’arbre et pourquoi les rois de Juda s’accrochent à ses branches.
10/02 ou 13/02

8. Le bestiaire médiéval.
Le bestiaire du Christ, la fête de l’âne et pourquoi l’âne n’est pas bête.
16/03 ou 19/03

9. La symbolique des chiffres.
Saint Augustin a jeté les bases de l’exégèse allégorique des chiffres, à partir de laquelle ont été élaborées au Moyen Âge les 12 méthodes d’interprétation des chiffres qui démontrent l’importance de l’arithmétique comme clé d’interprétation de la symbolique médiévale dans l’architecture et dans la composition des images.
30/03 ou 02/04
Tarif : les 9 cours d’1h30 : 38,00 euros
(Adhésion non comprise)